国学教学方法心得体会

2025国学教学方法心得体会(汇编17篇)。

我们心里有一些收获后，写心得体会是一个不错的选择，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么写心得体会要注意的内容有什么呢？以下是小编整理的国学教学心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。

国学教学方法心得体会 篇1

中华文化综罗百代，广博精微，国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。

通过这一段时间的学习，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教育，只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实一个再有才能的人，如果没有德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生。

我在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌——“善政得民财，善教得民心”！

国学教学方法心得体会 篇2

作为口腔医学专业的学生，我很荣幸能够进入口腔医学专业相关的医院进行实习。相信每个人都有第一天实习的经历，也会对第一天实习有着深刻的感受及体会。尤其是从未有过实习经历的学生，头几天的实习，心情自然是激动而又紧张的。刚开始，医院实习不用做太多的工作，基本都是在熟悉新的工作环境、文化建设，以及实习中的一些基本操作等。

虽然这一周的实习相对比较轻松，但我对自己的要求并不放松。在闲暇时，我会主动走进其他医生的诊室进行学习。此外，我也会利用一些时间拿起书本对已学过的知识进行复习总结，加深印象，这更有利于我之后的实习生活。虽然学习的过程会有些枯燥，但我依然会本着积极乐观的态度，努力进取，以的热情融入实习生活中。

国学教学方法心得体会 篇3

曾经我觉得《国学》高高而不可攀，遥遥而不可及，有阳春白雪的味道，《国学》是饱读诗书者的功课。至201*年关于中小学教师继续教育公共课培训及考试工作的通知下发后，全体教师都积极认真地学习《国学经典与教育》。通过这一段时间的学习，我深深地感悟到国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。

阅读《国学经典与教育》后，我认识到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，正是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

读到《论语》时，我对《论语》及其作者有了进一步的认识。知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获；只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它告诉我们学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。工作也是如此，也要讲究方法，要经常自我反思，从反思中提高自己。《论语》不仅教会了我们学会学习，学会工作，还教会了我们学会做人。所以，我坚信，只要理解了《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。

《国学》让我学会了感恩，使我明白了许多人生道理，我深深地认识到自己的父母应该以感恩的心去对待；有困难的人应该从乐于助人的心去对待；犯错的人应该以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲诚守信。国学知识是人生方向的一个指南针，当你看不清前方时，它会为你拨开眼前的迷雾，为你指明正确的方向。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。学习《国学》能让“国学经典”中的智慧之光，引导自己走出迷茫；学习《国学》可以提高自己的素养，完善自己，提升自己的德行。比如：在工作中，我知道了要做的不是发怒不是指责，而是要从自身找不足；学习《国学》能使自己的人生轻松而洒脱。

《国学》能潜移默化地塑造着我们的思想和行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大吧。

国学教学方法心得体会 篇4

一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。作为教师，需要不断的充实自己，带着崇敬的心情，我认真学习了《国学经典与教育》，它分为四个教学视频。原来我对国学仅仅是知道而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

一、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

二、国学让我学会感恩

子曰:"弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。＂这句话的意思是说：孔子说：＂学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。＂通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用，讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹，蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读经典，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。在今后的工作生活中，我会遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

国学教学方法心得体会 篇5

有一种阅读叫愉悦，有一种写作叫开心，有一种幸福叫拥有，有一种快乐叫成功。一本好书，蕴含着丰富的知识和美好的情感。

阅读一本好书，就是跨越时间和空间，和聪明而高尚的对话，这是多么美妙的事情啊！那应该已经有一段时间了，我们听老师说有一个国学知识大赛，奖项很高，让我们回去看有关国学知识的书。听到这个消息，我已是跃跃欲试，一想到可以获得荣誉，我立刻让妈妈帮我把四本书买了回来。

一回到家，我就立刻奋笔疾书，用最快的速度把作业写完，然后，我便拿出《大学中庸》，打算津津有味地看书。可当我翻开第一页时，我就蒙了，就仿佛来到了古代，对书中的东西一无所知。看着看着，我就感觉头晕晕乎乎的，双眼好像冒着金星。我立刻放下书，根本不想再次打开了。

于是，我就换了一本书——《诗经》。我无奈的打开第一页，读了起来。突然间，我发现第一篇《关雎》的一，二两句好像在哪听到过。哦！原来是在电视里见到过。这时，我对《诗经》产生了巨大的兴趣，我便像一只小书虫一样啃食了起来。几天之后，我参加了第一次比赛一开始我信心十足，可题目做到一半，我发现自己的时间已经远远不够了，于是我立刻加快了速度，在最后20多秒的时候做完了，可最后一打分，只有29分。这让我彻底失望了。

可我还是没有放弃，继续看书，打算迎接第二次的挑战。子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”告诉我们，学习知识并时常去复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，但我不生气不也是君子吗？读书永远最快乐。

国学教学方法心得体会 篇6

《国学》课程是我校的校本课程。本学期，五年级上册教材主要从事的是《老子》的（道）的教学。通过国学教学，我深深地感受到了中国传统文化的魅力，回顾本学期的《国学》教学工作，我有以下几点体会：

一、创设有利于学生主动体验的环境。

在国学教学中，我通过角色想象、情感体验等形式，创设有利于学生主动体验的环境，引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读，使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本，获得大量的鲜活的阅读信息，从而实现师生与文本间的`对话。

大部分学生能够正确、流利、地朗读古文，并能背诵有关段落。能够结合书上注释、字典以及课外资料理解国学的主要内容。通过《老子》中的（道）的学习，学生积累了大量的传统文化，这有利于他们今后的学习与发展。经文诵读恰恰把学生带入了传统的文化氛围，学生在一遍遍、一篇篇的古典经文诵读中感受到了古文化的博大精深、深邃意远，兴趣渐生。之乎者也，古训在前，在获取知识的同时自然约束了自己的行为，倾向于学习，心灵又得到洗礼和震撼。

二、遵循多“读”的教学原则。

在国学教学中我注意遵循多“读”的教学原则，让学生多读多背多诵，自读自悟、质疑问难，细细品位古文的韵律美、意境美、情感美、哲理美。不需要“讲透讲深”、“问个不休”，先积累起来再说，日后再来“反刍”。课上形式多样，有鉴赏课、分析课、自读课等。做到初读经典、整体感知；熟读经典、自悟自得；适度讲解、恰当点拨；展开想象、悟意明理。

三、让诵读活动深入开展。

充分利用每周一节的国学诵读课。利用每天早会课十分钟时间，开展“国学诵读”活动。重在复习、加强记忆。做到读而常吟之，“学而时习之”。为学生们学习国学经典提供了时间上的保障。指导学生有效诵读，在课堂上运用多种教学方法来帮助孩子快而有效地掌握学习内容。比如：小组诵读，男女生比赛，同桌比赛等。培养读书兴趣，提高语文能力，提升文明素养。

四、学以致用，落实生活，做到“知行合一”。

好习惯是孩子一生的财富，孩子学了，就需要用到生活中。课上成功了，学生也听懂了，还不行！学习的目的是学以致用。学了这些传统文化，学了这些为人处世的道理，我们就得用它来指导我们的生活，指导我们的人生，要不学了也是白学，也是空喊口号，不能真正达到育人的目的。所以我注意抓住教育的契机，及时引导，以身立教，教育孩子纠正不良习惯，养成良好的道德品质，做到“知行合一”。本学期，我们在元旦节时，还开展了“国学经典篇目和

弟子规、三字经的诵读活动”。在这次活动中，学生参与热情很高。我班陈嘉鑫能流利背完《弟子规》的全文，荣获学校的一等奖。

国学教学方法心得体会 篇7

光阴似箭，转眼间，跟着x老师学习国学，我已经学习三年了。在学习国语的过程中，我领悟到了许多道理。

刚刚接触国学时，只是一时起兴，那个时候总是觉得说得一口文言文，背得几首好诗，显得文绉绉的，并能引来同龄人的青睐与仰慕，那是多么高兴的事情哟。但是经过学习我逐渐认识到自己当初的肤浅与虚荣。其实国学博大精深，真的是“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”，我更喜欢国学了。

三年的学习过程中，我从“子曰：’学而不思则罔，思而不学则殆。’”中认识到了思考动脑与学习的重要性；从“守孝悌，次谨信，泛爱众，而亲人，有余力，则学文”中体会到了古人做学问先学会做人；从“风烟望五津”“明月几时有”中领略了唐诗宋词的美妙。自从学习国学，我的语文成绩从来没有落下来过。

但是，光读书也是不够的'。每堂课上，x老师都会根据书中内容给我们延伸出许多古代的奇闻轶事。小到家事，大到政治朝纲，无一不引人入胜，每次课程我都听得如痴如醉，两三个小时的课程，常常总是感觉到不到半个小时，一点点都不感觉到疲劳，这是我在其他课堂不能得到的享受。

不久，我们又增加了另一个新的元素——对对子。每节课，老师会出几个对子留作家庭作业。这些对子更让我见识到了古人超凡的智慧和与众不同的见解与思维。“绿水本无忧，因风皱面；苍山原不老，为雪白头”，x老师总是引导我们对出很多优秀的对子。

古代文化博大精深，其中包含着许多人们未尝发觉的真理。但现如今，有些人认为传统文化就是糟粕。我要告诉您，就是因为您肤浅，才这样讲。

人们不愿读古文，也不愿在古诗中体会诗人的情感。人们手中捧的不再是书本而是手机、iPad。而我们要将中国传统文化和精神弘扬下去，不忘自己是中国人！

国学，永远是我的最好！

国学教学方法心得体会 篇8

一、备课要“新”

在这近几年的教学中，我深刻感受到做练习时不要一题接着一题地指导学生去做，这样会让学生缺乏对习题的认识，即使题目做对了也不能完全掌握，更谈不上举一反三。因此，新课改下的语文练习课应推陈出新，提倡有新意、有创意的备课，认真研读教材，做到以人为本。

二、训练要“活”

练习不能走简单化的路子。教师要创设有效的教学情境，让训练内容活起来，让训练方法多起来。

1、活用教材资源

在练习课教学中，教师要善于对教材资源进行拓展和创新，在多样化的训练中激发学生的主动意识，提高练习效率。例如，教学园地5的“读读背背”时，在学生理解、记忆的基础上，我巧妙利用成语和名言这两项看似没有关联的内容引导学生进行说写训练。学生兴致很高，思维的火花瞬间被点燃：“我敬佩万分地对鲁迅先生说：‘您学贯中西，博古通今，真是一位难得的天才呀！’鲁迅先生文质彬彬地回答说：‘哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。’”……这样的整合训练，学生不仅提高了语言技能，还感受到了文雅的人文气息。

2、巧用生活素材

语文学习的外延和生活的外延相等。练习课上，教师如能联系生活，充分调动学生的生活阅历、情感体验来完成练习，会收到事半功倍的效果。例如，教学“观察中的发现”这一单元课文时，课前我布置学生开展“处处留心学语文，细心观察有发现”的活动，课上我适时引导学生进行简单汇报，与学生共享他们在生活中观察得到的小发现。这样，不仅增长学生的见识，提（）高了他们的语言技能，还培养了他们留心观察的学习习惯。

3、创编趣味习题

练习课上，单一重复的习题训练会让学生感到枯燥乏味。

因此，教师可尝试创编一些形式新颖、内容丰富的趣味习题。如我在教学中常根据习题的结构特征和学生的认知水平，创编“智力大冲浪”、“芝麻开门”、“挑战极限”等学生喜闻乐见的充满趣味性和挑战性的习题。同时，我还鼓励学生根据相关的知识点，自主创编习题，再集体挑选出富有创意和价值的习题让学生操练。事实证明，灵活多样的练习方式，更能激发学生练习的欲望，提高练习的效率。

三、评价要“实”

1、多元互动式评价

新课标指出，实施评价应注意将教师的评价、学生的自我评价与学生间的互相评价相结合。练习课的教学评价也要求师生共同参与，注重发展学生的评价能力。例如，学生完成一道练习题后，教师可暂不进行评价，而是先请这位学生说说本次练习题的类型和自己在做题过程中的一些想法，然后请其他同学交流意见，最后教师再作出评价。这样不仅便于教师根据学生的思维状况及时调整教学进程，而且也可促进学生评价能力的`发展。对于学生间的相互评价，教师要引导学生做到“赏识”和“挑刺”相结合。

2、目标导向式评价

与新课标所倡导的三维目标相对应，练习课上，教师对学生的评价也可从三个方面入手：

（1）知识与技能方面，主要指对学生学习结果的评价；

（2）过程与方法方面，包括对学生学习方法、学习习惯等的评价；

（3）情感、态度、价值观方面。

教师要善于把握评价时机，从学生的表现和语言中挖掘出评价因素，予以具体的导向性评价，帮助学生认识不足，明确努力的方向。

3、纵向对比式评价

教师要学会用发展的眼光看待学生，对学生实施纵向对比式评价。对于不同层次的学生，教师应善于从不同阶段的回顾对比，有交效激发学生的学习积极性。

国学教学方法心得体会 篇9

通过今天的学习，我知道数学教学中教师设计的习题至关重要，习题的设计、给出与求解过程是提高教学质量的方法和途径之一。

一、设计启发性的习题

数学知识，既有它的阶段独立性，又有它的系统性和连贯性，教学过程中，老师不能代替学生学习，老师的责任不是简单地告诉学生一个结论，而在于引导学生通过自己的思维活动来掌握获得结果的过程和方法。因此，教师要注意在新旧知识衍接的地方精心设计思考性的习题启发学生通过自己积极思维，主动地找出答案。

二、设计思考性的习题

在学生接受新知识的关键处设计习题，让学生通过认真观察，主动思考后正确地掌握知识的实质。生很快掌握了这堂课要学的新知识。学生的思维能力只有在思维的活跃状态中，才能得到有效的发展。因此，教师在设计习题时，应该根据学生心理，年龄以及他们的学习实际，既不偏高，也不偏低，否则不易引起学生的思考。教师要根据教学重点和学生实际，精心设计出深浅难易，范围大小都恰如其分的，具有思考性的习题。

三、设计灵活性的习题

加强对知识的理解，可以发展学生的思维能力。数学知识比较抽象，要让学生真正理解和自觉掌握数学基础知识并形成能力，关键是让学生在理解的基础上掌握数学知识，只有理解的知识，学生才能牢牢掌握，才能使之运用自如。通过这样一题多练的方式，向学生提出进一步探究的习题，引导学生积极思考，主动钻研，从而培养和发展学生探究新知识，解决新习题的能力。

四、设计适度型的习题

教师在教学过程中设计的习题是否适度，直接影响学生的思维敏捷性。这里所说的'适度，就是指设计的习题符合绝大多数学生的认识规律，适合大多数学生的知识、能力水平的发展。如果教学每节内容都能设计出适度的习题，就会激发学生的学习兴趣，诱发他们的学习动机，思维的积极性也就会自然产生，教师再辅之以恰当的启发点拨，久而久之，学生的思维也就会越来越敏捷。教学中，经常听到有的老师埋怨学生“笨”，思维迟钝，脑子不开窍。其实，这与教师教学时提出的习题有关，或启而不发或发而不着边际。当然，我们也不能否认有个别学生确实存在着智力差异，但是，教师这时首先应冷静思考一下，设计的习题是否偏离了大多数学生的认识实际。

这样设计的习题既照顾到了学生的接受能力又起到了承上启下的作用，学生回答踊跃，激发了学生思维，从而增强了学生的思维敏捷性。

五、设计比较型的习题

人们认识事物是从区分事物开始的，而要区分事物，首先就得进行比较，有比较，才有鉴别，没有比较，人类的任何活动都是不可思议的。求同思维就是从已知的各种材料中，进行比较、归纳、总结，得出规律性的知识，寻求习题的同一答案。从求同思维能力的形成过程及规律来看，比较型的习题，与培养学生求同思维能力密切相关，这是因为，求同过程是从彼此相关联的大量具体材料中归纳出规律性结论的过程，从各种材料中寻求共同点的过程。因此，设计一些比较型的习题，能够培养学生思维的求同能力。

六、设计互逆型的习题

学生思维的发展总是相互联系，相互促进的，判定一个学生思维能力的强弱，还应该考察学生逆向思维能力灵活还是不灵活。我在教学每一节内容时，除了向学生进行一定程度的正向思维训练外，还不失时机地设计一些逆向性的习题，培养学生的逆向思维能力，教会学生从一个习题的相反思路上去思考，或者从一般思路的相反方向去思考，探求解决习题的方法和途径，使学生的正向思维、逆向思维的发展相互促进。

七、设计联想型的习题

人类的创造活动，往往离不开创造性联想。心理学家认为：把不同事物联系起来思考，是人类进行创造性思维活动的重要方式，世界上的事物都是互相联系的，创造性联想就是由一个事物联想到另一个事物的思维过程，各种不同属性的事物反映在头脑中，便形成了各种不同的联想，如类比联想、化归联想、数形联想、反向联想、因果联想等。教学中如能灵活运用这些方法，根据所授内容和课型要求设计联想型习题，就能较好地培养学生联想思维能力。

实践证明，设计联想型习题，可以给学生插上遐想的翅膀，可以诱使学生步入解题成功的殿堂，可以使学生的思维更开阔、更灵活，更具有独创性。

八、设计开放型的习题

在培养学生求同思维能力的同时，不要忽视培养他们的求异思维能力。求异思维，就是不墨守成规，寻求变异、伸展扩散的一种思维活动。在数学教学中，应鼓励学生敢于设想，大胆创造，标新立异，独树一帜，随时注意多方位思考，变换角度思维，使他们思路开阔，处于一种主动探索的心理状态，通过活跃的思维达到求异、求佳、求新。教师可通过有计划有目的地设计一些一题多解、一题多变、一题多用等习题培养学生全方位多层次探索习题的能力，同时设计一些开放型习题，通过寻求习题的结论或条件或某种规律，来发展求异思维，培养学生的创新精神。

综上所述，数学课堂习题的设计与学生思维能力的培养紧密相连，只要教师在课堂上向学生提出切合实际的、能激发思维的、有挑战性的各种习题，就能从各方面培养学生的思维能力。数学教师在教学过程中，只要坚持以发展学生思维能力为核心，精心设计习题，加强思维训练，不断提高学生分析习题和解决习题的能力，数学的教学质量就一定会得到全面提高。

国学教学方法心得体会 篇10

在做中学活动中操作是必不可少的一个环节，但是我们常常可以看见这样的现象：孩子们争先恐后的来到桌子旁边：这是我先到的，你走开……为了一支笔、一个瓶子、一张纸而争吵哭闹；或者是你推我挤，造成材料的损坏也时有发生。我们发现幼儿独占霸道的行为是一种十分普遍存在的现象，幼儿园的孩子年龄较小，又时时处处受到家庭成员的宠爱，养成了以自我为中心及一些不良的行为习惯。因此从小培养幼儿的分享意识，对幼儿的健康成长将发挥重要的作用。

对本班幼儿在活动中发生的分享纠纷分为以下两种：一种是物质上的分享纠纷，如椅子、玩具、用具等；另外是一种精神上的分享纠纷，如不愿把快乐、伤心、委屈、生气等各种情绪体验与他人分享。针对本班孩子出现的这种情况，我进行了这样的调整：

一、创造机会让孩子们同别人一起操作

在活动中提供孩子与别人分享操作的机会：增加孩子轮流操作、材料一起使用的机会。如：在《哪条路最近》的做中学活动中，可以给孩子们每个人都提供一份操作材料和记录纸，但是我没有这样做，而是在活动中只给两个幼儿提供一份材料和两份记录表，这就需要孩子一起分享操作材料，才能完成自己的记录表。我们不要因为孩子们不会分享而减少孩子接触到其他小伙伴的机会，那么他们就很难学会与人分享。实践出真知，孩子只有不断地实践，才能真正懂得与他人分享的重要性。

二、灵活多样的教育方式和方法

在活动中教育方法要灵活、恰当、多样。我通过使用多媒体、观看图片、故事、儿歌等方式来引导孩子进行分享。如选择一些可以帮助别人的活动，帮助喜羊羊找路等，让孩子们知道帮助别人解决困难也是一件快乐的事。在活动设计的时候就把分享的方法放在故事情景中，让孩子们明白“我把东西分给你，你快乐，我也快乐。”

三、温馨的氛围促孩子乐意同别人一起分享

温馨、宽松的环境总能给人一种舒适的感觉，建立轻松、和谐、平等的.师生、生生关系。教师引导的话语、赞许的目光、微笑的面容、亲切的点头，都能使孩子得到最大的鼓舞，进一步强化分享的动作，更多的、自觉的作出分享的行为。在活动中鼓励孩子说出自己的心里话，如：你有什么不开心的事说出来吧，我们一起想办法！xx小朋友真好，他愿意把材料放在中间大家一起用。

通过这些调整，我班孩子的争抢行为有所改善了，他们能够明白与同伴一起分享的道理；理解别人的心情，会站在别人的立场考虑事情；乐意与自己的好朋友一起分享。

国学教学方法心得体会 篇11

在本次社会领域教育教学培训中，真的是受益匪浅。有时在和宝贝们上社会活动中，一不小心就会走到语言活动中去，活动结束后自己才知道反思，怎么会这样引导孩子呢？通过这次周老师的培训让我领悟到很多。谢谢！

幼儿与成人、同伴之间的共同生活、交往、探索、游戏等，是其社会学习的重要途径。社会领域的教育具有潜移默化的特点，幼儿社会态度和社会情感的培养尤应渗透在多种活动和一日生活的各个环节之中，要创设一个能使幼儿感受到接纳、关爱和支持的良好环境，避免单一呆板的言语说教，应为幼儿提供人际间相互交往和共同活动的机会和条件，并加以指导。

一、正面教育

正面教育是一切教育的最基本的原则，其核心是在尊重的前提下对幼儿提要求，在肯定的前提下对幼儿的行为作出补充和修正，在维护幼儿的自主性和完整性的前提下渗透课程的要求。首先是以积极的方式对幼儿提出要求。当我希望幼儿用某种方式去做一件事的时候，我就直接告诉幼儿具体如何去做和做什么，而不是告诉他不要如何做和做什么。其次是积极的环境。一个良好的、积极的环境意味着一个能够诱发、维持、巩固和强化积极的社会行为的环境。

（1）在物质上是丰富和多样的。

（2）在气氛上是宽容和接纳的。

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（3）在制度上是明确和必要的。

（4）在设计上是具有某种倾向性和暗示性的。

再次是纵向比较而不是横向比较。当周老师在说到这一点时，我都在想自己有没有出现这样的教育方式一一对应着。最后行动和言语相互强化。当我们在告诉孩子答应别人的事要做到，做个诚信的人时，首先我们也应该是这样做的。答应孩子的事情不能忘，自己首先就要做一个好的榜样，这样孩子也会跟我守诚信。

二、生活教育

社会性的教育是在日常生活中，借助于日常生活，并且为了日常生活而进行的。从宝贝们入园开始，社会领域的教育就一直存在着，并不是只在课程中存在的，以及各个节日时时刻刻都涉及到了社会领域的教育。在活动中，幼儿学会与人交往，同伴之间要学互助、合作和分享，要有同情心，培养幼儿爱父母、爱长辈、爱老师、爱动物、爱生活的社会情感。引导幼儿对自己的行为进行恰当的评价，培养幼儿的自我意识和初步的价值观，

三、社会领域课程的组织

幼儿的全面发展是指幼儿在身体、认知、社会性等方面的发展。因此，社会性发展是幼儿全面发展的重要组成部分，以促进幼儿社会性发展为主要目标的社会教育必然地成为幼儿全面发展教育的重要组成部分。

国学教学方法心得体会 篇12

中国可以是一个经济大国，同时也可以是一个科技大国，但最根本的，中国还是—个文化大国。 ————季羡林文化是一个国家的灵魂，传统文化更是一个民族能够发展壮大的根基。而国学又是什么？准确来说国学对于我们对于这个国家甚至于世界都有着怎么样的影响呢？通过这本书，我们可以了解到——国学是文化的精髓，它包括我国几乎人尽皆知的儒家学说，同时还包括了很多其他相关学说，可以说是在相辅相成的。也就是说对于中国的政治，经济，军事等很多的方面都这些无与伦比的影响力。首先我先来介绍一下这本书的构造。该书分为10章，分别是“史” 、 “儒” 、 “禅” 、 “道” 、 “法” 、 “兵” 、 “医” 、 “易” 、 “礼” 、 “食”，通过对国学精华部分学习，深感学习国学，弘扬国学精神，是一件很有意义的事情。第一章史——以史为鉴，可以知兴替。 “三皇五帝”这个词大家都不陌生，但是，三皇五帝到底指的是那些人，史学界似乎一直没有一个统一的说法。而实际上，三皇五帝的观念来源于我国先祖对于宇宙系统的看法。古人认为，宇宙是由静止的天、地、人和动态的金、木、水、火。土组成的。在此基础上，发展出来的。也就是三皇“天皇、地皇、人皇”五帝“金帝、木帝、水帝、火帝、土帝”从书中我也了解到，事实上，三皇五帝代表了我国远古社会的两个时代。三皇时期代表着从母系氏族转向父系氏族的时代，伏羲和神农是父系氏族的代表，神农氏族后来又分化为黄帝、炎帝两个部落，再后来又融合为炎黄部落。五帝代表的时代是三皇之后、夏朝之前的时期。舜帝是公认的五帝之一，夏朝始祖大禹就是从舜帝那儿获得部落首领地位的。从夏朝开始，统治者从人民的服务者变为人民的压榨者，帝位的继承由禅让制度变为世龚制，由此开启了中国历史的新阶段。

这一章从三皇五帝开始，介绍了非常多历史的知识。像是将皇帝成为万岁是什么时候？还有中华民族的姓氏起源啊，还有常说的司马昭之心路人皆知是为什么呢？等等？第二章儒——“内圣外王、知行合一”的儒家思想说道儒，最先想到的就是儒家学说的三种主张——礼治、德治与人治。儒家思想中“德”和“智”是什么样的关系？“孝”和“悌”在儒家思想中又有哪些解读；儒家的“忠君”思想是如何成为统治工具的？你知道“孔门四科”还有“孔门十哲” “孔门六艺”吗？历史著名的汉武帝“罢黜百家独尊儒术”以及历代君王到泰山进行“封禅大典”等等第二张从儒学的角度出发体现出了儒家学说对于我国的影响。接下来开始就慢慢的开始接近我们的生活了第三章禅——佛法要义、释义人生的佛学思想第四章道——道法自然、无为而治的道家要义第五章法——以法为教的法家思想

第六章兵——上兵伐谋、居安思危的兵家谋略第七章医——从生命真谛中看中医的高度第八章易——大易思维中的周易智慧这几章可以说就是其他几门学说的补充，也可以说我国的文化是在这些学说的相辅相成下前行的，再来是礼，这一章也是我推荐的一章，礼仪这个词并不陌生，但是深入进去会发现这真是一个很奇妙的世界，从自古的那些可以说不人道制度再到现在简化后的基本礼仪，这一路可以说是崎岖坎坷。第九章礼——仁义礼智信背后的国学含义这一章最开始说的是古代官场中的“夺情”和“丁忧”制度，虽然名字有些奇怪，但是这也确实是中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居守制，称之为“丁忧” 。服满再行补职。朝廷于大臣丧制款终，召出任职，或命其不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情” 。夺情也就是丁忧制度的延伸，意思也就像字面一样为国家夺去了孝亲之情可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。夺情原本少见，但在战场上，原谈不到“丁忧”，古人称之“墨绖从戎”，又称“金革之事不避” 。

中国古代规定政治人物一旦承重祖父母，亲父母的丧事，“自闻丧日起，不计闰，守制二十七月，期满起复”。意思是必须请假二十七个月，回乡下守丧，事后再重返官场。但是为了因应各种局势，“夺情”可以合法地不守礼制。

唐代已经建立起较为完备的夺情起复制度，但在唐玄宗后夺情已较少见。然后又有谈及“礼”是古人安身立命和齐家治国的根本吗？为什么说“孝”是传统文化之根本吗？“三纲五常”对我国古代专制社会的影响；为什么说“三从四德”是对妇女的压制？古人讲的五礼是什么？所谓五礼即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。 《史记·五帝本纪》：“岁二月，东巡狩，至於岱宗，祡，望秩於山川。遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，脩五礼五玉三帛二生一死为挚，如五器，卒乃复。 ”吉礼：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容有：

（1）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。

（2）祭地祗：祭社稷、五帝、五岳；祭山林川泽；祭四方百物，即诸小神。

（3）祭人鬼：祭先王、先祖；禘祭先王、先祖；春祠、秋尝、享祭先王、先祖。嘉礼：嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。嘉礼主要内容有：饮食之礼；婚、冠之礼；宾射之礼；飨燕之礼；脤膰之礼；贺庆之礼。宾礼：宾礼是接待宾客之礼。军礼：军礼是师旅操演、征伐之礼。凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。凶礼的内容有：以丧礼哀死亡；以荒礼哀凶札；以吊礼哀祸灾；以襘礼哀围败；以恤礼哀寇乱。这和我想的完全不一样我本以为会是从头开始的五种礼仪。像这样容易曲解意思的还有一个那就是“长跪” 《战国策》里出现过“ “秦王色挠，长跪而谢之”这里的“长跪”并不是长时间跪着的意思而是直身而跪，也叫“跽” 。古时席地而坐，坐时两膝据地，以臀部着足跟。跪则伸直腰股，以示庄敬。这一章中还有讲到古代的一些谦称，避讳等等。还有端午节中元节等一些有趣的故事。最后一章自然而然当然要数食物，我国地大物博，美食更是让全世界绝口称赞，谈论国学又怎能少的了食！第十章食——饮食文化中蕴涵的国学智慧中国是具有五千年历史的文明古国，它的饮食文化与烹调技艺是它的文明史的一部分，是中国灿烂文化的`结晶。

中国疆域辽阔，气候多样，热带、亚热带、温带、亚寒带兼而有之；地形多样，江河湖海，山川平原，无一不备，这样就为中国的饮食与烹调提供了不同种类、不同品质的鱼肉禽蛋、山珍海味、瓜果蔬菜等丰富的动植物原料、调料。数千年来，中餐积累了精湛的烹调技艺，仅烹调的操作方法就有：烧、炸、烤、烩、熘、炖、爆、煸、熏、卤、煎、氽、贴、蒸等近百种，从而形成了各式各样、千差万别、风味各异的菜系和品种。据不完全统计，现在全国约有各式菜肴一万多种。著名的清宫廷宴席菜肴“满汉全席”，仅此一桌的冷热大菜就有120余种。以这种大菜为代表的中国食文化，显示出华丽、气派的“天朝”和“帝王”心态，表现出中国传统文化的普遍特点。中餐的菜肴以色艳、香浓、味鲜、型美而著称于世。其型美，尤以花式冷拼盘最为突出。它造型别致、五彩缤纷、栩栩如生，呈现出富有意境的景色和图案。那山川树木、亭台楼阁、花鸟鱼虫、珍禽异兽，尽收盘中。仿佛是一幅美丽的图画，给人以享受。

而且中餐每套都以双数为单位，四、六、八、十？等成为一般的规则，俗话说：“两个盘子待客，三个盘子待鳖”，追求双数恰恰表现出中国文化注重“十全十美”，讲求偶数为利的心理习惯。餐的菜肴名称也别具特色，富有中国传统文化特色，给人以美好的回味。如游龙戏珠、阳春白雪、银珠牡丹、金玉围翠、玉手摘桃、宫门献鱼等等，五花八门，应有尽有。充满了诗情画意，有时就是一种立体的诗配画。

我国的食可不光是这些，茶！也是让人自豪的一方面作为开门七件事（柴米油盐酱醋茶）之一，饮茶在古代中国是非常普遍的。中国的茶文化与欧美或日本的茶文化的分别很大。中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会，深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化。 中国人饮茶，注重一个“品”字。 “品茶”不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮，可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受，使精神世界升华到高尚的艺术境界。品茶的环境一般由建筑物、园林、摆设、茶具等因素组成。饮茶要求安静、清新、舒适、干净。中国园林世界闻名，山水风景更是不可胜数。利用园林或自然山水间，用木头做亭子、凳子，搭设茶室，给人一种诗情画意。供人们小憩，不由意趣盎然。

中国是文明古国，礼仪之邦，很重礼节。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可征求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。 中国茶文化的内容主要是茶在中国精神文化中的体现，这比“茶风俗” 、 “茶道”的范畴深广的多，也是中国茶文化之所以与欧美或日本的茶文化的分别很大的原因。录俗话说多读书，读好书。增加一点书卷气，保持心静如水、人淡如菊的心境。

书是获取知识的渠道，提高人素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。读书妙处无穷，书香熏染人生。正如莎士比亚所说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。 ”读书至少可以滋润心灵，开启心智，由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，瞬间云消雾散。读书至少可以增长知识，去除无知；提高素养，除去愚昧；充实生活，丰富精神；滋润心灵，减少空虚；淡定从容，明辨是非。通过这本书让我穿越古今欣赏到了不同的风景。再次请让我对这本书的作者深深的谢意。

国学教学方法心得体会 篇13

我已带学生诵读国学经典有一年了，一路走来，我和学生们一起欣赏经典的无穷魅力，共同感受诵读带给我们的无穷乐趣。本册教材节选自孔子的《论语》、《大学》，五个主题分别是：孝敬、仁爱、修身、君子和交友；在经典的润泽中我们感受着成长的快乐；同时在教学方法上面也收获颇多。

首先学生的学习兴趣应该排在第一位，所以在经典诵读课教学方法力求趣味化，千方百计调动学生投入激情，以兴趣作为原动力。如：故事法：把经典诵读的内容改编成一个个生动的小故事，用故事吸引学生探究经典、记诵经典，锻炼自己的表达能力。巧用法：让经典走进生活，在平时生活中、在作文中时不时把经典名句用出来，可以激发学生的兴趣，更让学生知道生活中处处是“经典”，感觉到诵读经典的重要性。

其次，随着国学经典学习的深入，古文的内容难度也逐渐增加，想要学生一下子就能把握住内容，难免过于急于求成，我想还是采取“不求甚解”化吧。因为我深信书要慢慢读、细细品，把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会了解书中的道理。因此在阅读教学中要力求甚解，但古代经典的学习意在提高文化底蕴，是远离功利的一种精神修养。因此它不需要学生字字会解释，句句能分析。教学目标单一，让学生开心地学，有趣地读，多多地记；学习的特点是化整为零、删繁就简，由浅入深、由易到难；学习的目的在于引导学生去“触摸”语言。

最后我想说的是：诵读形式应该多样化。重视朗读，强调背诵，形式灵活多样：可以读出节奏、音律，可以集体读、分组读，也可以个人读。多样的诵读延续了学生的诵读热情，使得他们渐渐地喜爱上了诵读诗词。

还记得，开学初，有的同学便迫不及待地问：老师，这学期我们背哪些诗啊？什么时候学啊？”看着孩子们的张张笑脸，我感到异常欣慰。

经典诵读活动的开展提高了学生的语文能力，有效提高了他们的语文素养。语言不断得到积累。我觉得背书，就如练字、练拳、练舞，熟能生巧，巧必由烂熟而出。到目前为止，大部分的学生已经能够背诵《大学》、《论语》。经典诵读增强了学生的语言积累，大量诵读丰富了语言积累，增强了语感，获得了审美体验。同时，说写能力也不断得到了提高。多样的诵读活动不仅丰富了学生的积累，而且大大提高了学生的书面和口头表达能力。

自从国学经典教材走进校园的.课堂以来，我与学生们一起行走在这开满鲜花的诵读之路上，体验着诵读的快乐，欣赏着经典的魅力。只要行动就会有收获，学生在经典诵读的过程中，思维开阔了，兴趣广泛了，听、说、读、写各方面都有了明显提高。时间飞逝，期间不乏有许多困惑，有几许收获。时间在变，但我们的信念不变，我们的行动不变，期待收获更多！

国学教学方法心得体会 篇14

每天早上来到幼儿园，都会听到孩子们问“老师早上好”，可自从我来到这个班，坤坤从没叫过老师好，更别说老师早上好了。今天我问坤坤“为什么不叫老师好?”他不语。不管我怎么反复问，他就是不说话。旁边有小朋友说“他从小班就不问老师好”。我问他为什么不说话，他也不说话，最后我让圆圆问他为什么，圆圆说：“他害羞……”是啊，这么长时间里，坤坤上课从来不举手回答问题，除非我硬把他叫起来。说是因为害羞也很正常。针对坤坤的这种问题，我开始了我的计划，首先，是让他觉得老师是平易近人的，游戏时间我主动加入他们这一组，开始坤坤还有些拘谨，不过看着大家玩的这么欢乐，他也就放开了。其次，上课我鼓励所有的小朋友举手回答问题，特别是坤坤。每次看到坤坤，我都会鼓励他，我相信不久，他就会主动问老师好的。对待孩子有什么不能硬来，要把握好分寸，找到事情发生的原因，循序渐进，这样才能获得好的效果。

这个学期，班里多了一面评比墙，名字叫做“谁游的快”，班里孩子的名字都被贴在了这面墙上，这面墙的作用是每天凡是表现好的孩子都会被贴上一朵小星星花，一个星期的星星花累计下来，谁的最多，就会被评为下个星期的小组长。虽然这种方法比较老套，但是还是很管用的。孩子毕竟还小，对表扬这种事情表现的都很积极。每天，只要一提到星星花这三个字，吵闹的孩子就会立刻安静下来，吃饭的时候桌子上干净多了，平时睡觉困难的孩子也很容易就入睡了，上课的时候也都很积极的发言。为了自己的小花能节节攀升，孩子们都很努力地在“奋斗”。看着被贴小红花的孩子高兴的样子，我的心里在暗暗发笑，他们毕竟是孩子，那么地天真、单纯，简单的小星星花就能让他们这么开心，原来，教育孩子也是很简单的嘛。

国学教学方法心得体会 篇15

国学经典诵读课作为我国的重点课程，他将东西方优秀文化经典与中国传统文化相结合，让小朋友们通过口诵、目视、耳听、熟记、成诵的方法把国学中的精华灌输至身心，使之成为小同学们的精神食粮，而《论语》作为国学经典的重中之重，所以孔子文化早教园把《论语》作为国学经典诵读的重要内容，经过几个星期的言传身教，总结经验，回顾过去现就近的一些情况简单做一下总结：

　　一、学生基本情况分析：

孔子早教园中班现有四位小同学，由于来园学习时间及入园前的基础和年龄存在差异，小赵和小马两位同学的基础较之小孙和小李要好些，也更愿意朗读。小李同学上课虽然比较认真，但令人头痛的'是他不太愿意吭声、不愿意放开喉咙大声读书。糖糖是个性格比较活泼的小女孩，他很招人喜欢，无论是老师还是小朋友都很喜欢糖糖。糖糖天生好动，上课也奈不住性子，认字也很活跃，不像其他小朋友那样认真，可是他自开学来认识了101个字。同时我们也认识到了孩子上课奈不住性子并不代表孩子没有认真听讲，或许他有自己的方式。针对四位同学的自身特点，老师将因材施教，让每位同学都能跟上节奏，以便在原来的基础上有所进步。

　　二、教学成果总结

教与学是相辅相成，教学相长就是这个意思，经过老师与小同学们的共同努力、几个星期下来，同学们的经典诵读也取得了一些小小的成绩，现详细说明如下：

1、论语《学而第一》篇：小赵同学第七段、第十三段、第十五段不太熟练需要提示，其余可以背诵下来；小马小同学第一段比较熟练，其余需要提示可以背诵下来；小李同学第四段、第八段、第十段、第十三段、第十五段不太熟悉需要提示，其余可以背诵下来；小孙同学由于年龄较小，比他们读的时间短，在背诵时只要提醒就可以被下来。

2、论语《为政第二》篇：由于朗读的遍数不够多（只有六十多变），四位小同学都是部分能诵，大部分都需要提醒。

总之，老师将继续带领四位小朋友在今后的国学经典诵读中总结规律、扬长避短，尽量让四位小同学多都多记、多诵，使每位孩子都成为国学经典诵读的实践者和真正受益者而努力工作。

国学教学方法心得体会 篇16

大学，是每个学子理想的殿堂。我们辛辛苦苦十几载，就为了能够进入自己理想的学府。接纳曾经的努力和支付，虽然辛苦，但却很值得，因为我现在如愿以偿了。

每在人生的差异阶段都市树立自己差异的人生目标，这样，我们才会有更多的收获，更多的突破。树立目标只是第一步，要害是看你怎样去实现它，在努力的历程中，我们也学会许多，在生长的历程中留下富厚的一笔。

当我们进入高中校园的时候，我们就在默默的向自己理想大学进军。那么多年的努力和支付，并不算什么，以后另有更多的困难在等着我们。我始终相信一句话：支付就会有回报，机缘总是看重于有准备的人。

当我们夜以继日期待的录取通知书拿得手上的那一刻，我激动了。因为这是我十几年努力的结果，我的支付获得了回报，相信每个同学都曾经或多或少的在心里理想过自己理想的大学生活是什么样子，上课的情形啊等等····我也不例外，理想是美好的，但往往与现实存在着一定的差距。为了实现自己的理想，我们应该越发努力、刻苦的学习，不是吗？

说实话，当我踏进这所大学的第一感受真的与我的想象有很大区别。它给我的第一感受就是：这里的树木多，而且种类繁多！真不愧是第一林业学院啊。第二个就是：它的占地面积并不太大，住宿情况也算不上太好的。但我的这些想法很快就被取消了。厥后我从别人那里才得知。原来我们现在的宿舍条件是学校最好的，而那些学长们却还没有我们这种情况，但他们却照旧一如既往的刻苦学习着，他们没有诉苦，他们只是默默的支付和学习。他们的那种精神值得我们学习和思考。他们都可以，我们为什么不能成为他们那样的人呢？虽然我们不能改变外在的情况和条件，但我们可以选择适应，情况的优劣并不能淘汰我们学习的热情，反而更会激励我们越发努力的学习。只要肯努力，肯支付，就会收获一份希望，要持之以恒。

我们离开家，离开自己的亲人、朋友，来到大学这个小社会中，一开始可能会不习惯。但我们也会尽快的去适应并喜欢上这种生活。上大学的目的并不光是为了让我们学到课本上的知识，更多的是培养我们独立自主，适应社会的能力。所以我们更应该加倍的珍惜这份来之不易的时机。

一开始，我们还以为大学的生活是轻松的，但事实却不是这样。听过系主任介绍完我们所要学习的课程后，我深深的感应我们的学习任务照旧很重的，并没有我们想象中的那么轻松。要想学好那几十门作业，并不是一件容易的事，需要我们拥有持之以恒的毅力和刻苦的精神。

在这三年的时间里，我们会满载而归，然后带着希望走向我们憧憬的社会。我们一起努力吧！

国学教学方法心得体会 篇17

大家好，我是来自拱宸桥小学五3班的张震宇，虽然，我只完成了两场测试，但是我也想谈谈我的心得。

国学大赛主要是考考我们中小学生对知识的认识，要多看看古文，比如;[论语]，[弟子规]，[中庸]等书。多了解些古人的智慧，然后来完成测试。

比赛的时候，我特别的紧张，怕自己做错，比赛只有20分钟，时间多的是，可以认真答。开始了，我一边看题目，一边思考着前面所看书的内容，一题一题的做下去，我很紧张，额头上冒汗，由于过度紧，手一抖，答错了，我赶快改掉，比赛还有15分钟，我还有一大堆题目，我慢慢的回想着，终于做完了，一查分数，不错嘛，35.5分。对于我来说已经不错了，在此，我要告诉大家，不要害怕，相信自己，慢慢的回想，总会做光的，分数也会很高的，神马都是浮云。

国学大赛这次活动，开展的非常成功，即学习了知识，了解了古文，还认识到了自己真实的实力，鼓励自己好好学习，天天向上，成为一个品德兼优的好学生，以上就是我的心得，请大家支持，谢谢。

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